歐森

原來，快樂可以學習

好身材需要運動來鍛鍊，好心情也需要訓練。認真學習快樂的人，才能掌握快樂的密碼。
而遭遇人生瓶頸與苦難時，如何還能快樂？
佛教僧侶馬修．李卡德、前中視董事長鄭淑敏、安寧療護推手趙可式、前三總副院長朱夢麟的人生經驗，給了真誠深切的答案。


文．張靜慧 　攝影．楊煥世

2007/09 康健雜誌 106期

人的一生都在學習。小時候，我們學國語、英語、數學和各種才藝，長大後我們學開車、學投資理財、學如何在職場出人頭地、如何維持年輕活力、經營美滿婚姻、教養子女……。我們辛苦追求這一切、最後可能也擁有這一切，卻唯獨少了一樣東西──快樂。

所以，現在讓我們在學習清單加上「學快樂」。

快樂是什麼？著有《僧侶與哲學家》、《快樂學》的佛教僧侶馬修．李卡德（Matthieu Ricard）說過一個故事，有一次他有兩個朋友在雨季來到尼泊爾，地上一片泥濘，一個朋友嫌惡地說：「如果我掉進這髒水怎麼辦？這個國家什麼都髒！」另一個卻在泥地的磚塊上蹦蹦跳跳，笑著說：「雨季最棒的就是沒有灰塵。」

「兩個人，兩種不同看世界的方法；60億人類，60億個世界，」馬修形容。

快樂其實是一種生活態度、一種看世界的方式，當看事情的角度不同、想法不同，引發的情緒就不同，快樂或悲傷，喜悅或憤怒，都由此而生。

「真正的快樂並非來自外在環境，而是一種內在的能力，一種我們必須學習的生存態度，」馬修．李卡德認為。

但是人們卻不習慣面對自己。馬修有位朋友在亞洲從事旅遊工作，他的客人無法忍受行程表上有一點點的空檔。他們會著急地問：「下午5點～7點真的沒活動嗎？」

「我們害怕將視線轉向自己，只好透過感官，專注在外在世界，」馬修建議，花點時間研究自己的內心世界、培養正向情緒與利他精神，「那是一個保證迷人的探索。」

大腦可以改變，快樂可以學習
就像運動可以雕塑身材，心靈的訓練也可以助人消減負面情緒、增強正面情緒，變得平靜、喜悅、為他人著想；也就是說，快樂是可以培養、學習的。

「認識快樂，學習快樂的人，才能得到快樂，」德國科普作家柯萊恩（Stefan Klein）在《不斷幸福論》中指出。

快樂的秘密，在腦子裡。近年研究快樂成為「顯學」，不斷有人在研究個人如何尋求快樂、國家如何為人民創造快樂。從宗教領袖達賴喇嘛到腦科學家、心理學家、哲學家都加入研究。而拜訪西藏、尼泊爾與印度，想從佛法與瑜伽找到心靈寧靜的旅人也絡繹不絕。

科學家的「快樂學」研究有以下幾個發現：

●外在因素及個人背景（如財富、教育程度、社會地位、嗜好、性別、年齡、族群等）確實會影響是否感到幸福、快樂，但所有因素加起來只佔10～15％。

●快不快樂會受遺傳的影響，的確有些人生來就有「快樂基因」。約有25％的快樂潛能由基因決定。

但基因並非宿命，後天的成長環境、經驗，會影響基因是否啟動。例如一個原本帶有「快樂基因」的孩子，在父母失和、家庭暴力或學習受挫的環境中成長，他的「快樂基因」就很難發揮。

●個人的思考方式（例如如何感受生命中的遭遇、對這些事情的反應等）對一個人快不快樂影響最大。

●成年人的腦仍有可塑性。過去科學家相信大腦在青春期結束前就已發育完全，但近年的研究發現，每當我們接觸新事物、新經驗，腦內的控制系統也會隨之改變，神經細胞會形成新的連結，以回應新的刺激。

藉由禪修、靜坐等方式培養正面情緒、豐富內心，也有助促成腦中長期且重大的改變。

美國威斯康辛大學麥迪遜分校情緒神經科學實驗室的李察．戴維森（Richard Davidson）教授，以多位有10年以上禪修經驗的禪修者為研究對象，用腦電波圖及功能性核磁共振，測試他們在各種禪定中的腦波及腦中不同區域的活動情形，結果的確「異於常人」。

例如，當禪修者進行「慈悲禪定」時，大腦左前額葉外皮區的活動量會劇增，顯示他們處在喜悅、熱情等正向情緒的狀態；禪修者的伽馬腦波（代表高頻率腦波）也有顯著增長，而禪修經驗少的人只測到少許伽馬電波活動。

實驗也發現，禪修者似乎有能力控制自己的腦部活動。戴維森也找來一般上班族加入實驗，經過3個月的禪修訓練後，他們腦中反映正面情緒的左前額葉外皮區活動量明顯增加，顯示他們變快樂了；他們對感冒疫苗的反應也比未參加禪修的對照組好。

「這似乎能夠說明，大腦可以被訓練及被改變的程度，遠超過之前想像，」戴維森表示。

達賴喇嘛也一直主張「快樂可以學習」，他認為這種訓練就像跟自己戰鬥，「必須不斷用正面思維取代負面的思考模式。經由訓練，我們就能改變，就能脫胎換骨。」

不再問「為什麼是我？」
學習快樂，說來簡單，可是逆境總是三不五時來擾亂，小到生活、工作上的不如意，大到婚變、疾病、死亡，人生中的風雨總是不停歇。達賴喇嘛就曾開玩笑地說：「我們總是祝人『生日快樂』，其實我們從出生那一天就開始受苦，卻沒有人說『生日痛苦』。」

遭遇逆境，接受、面對是最好的策略。

腦神經學的研究就發現，每個人對疼痛的情緒反應都不一樣，大部份的痛感與要壓抑這個痛感的焦慮有關。如果病人對疼痛感到非常焦慮，即使最輕微的疼痛也無法忍受。

馬修．李卡德則建議用「慈悲的練習」處理情緒及病苦，心中想著：「其他人也受著同樣的苦，有的甚至更辛苦，真心希望他們能不受這樣的苦。」

因為，人以自我為中心時，會變得脆弱、無力、焦慮，但是當我們同情別人的痛苦時，無力感會變成勇氣，憂慮會變成愛，這樣自己的痛苦就不會太有壓迫感，不會再帶著恨意地問：「為什麼是我（得重病或遭遇不幸）？」

逆境中的微笑更動人
接受生命中的「疼痛」，轉化痛苦為助力，反而能不再被痛苦羈絆，得到平靜、自由，活出意義。

馬修．李卡德出家前是分子生物學家，非但家世、學歷讓人羨慕，個人也多才多藝，但他卻覺得人生缺少了重要的東西，才華、成就以及榮華、美譽也不能解決根本的煩惱，於是他到喜馬拉雅山學習佛法與禪修30多年，現在他坦蕩蕩地說：「我是一個快樂的人。」

他也樂於分享經驗，幫助別人變快樂。8月他出版《快樂學》，並將於9月14日來台演講傳授心法。

前中視董事長、文建會主委鄭淑敏從小脊椎受傷，近年經歷離婚衝擊，藉由瑜伽的修練，她身心的苦痛都得到救贖，甚至更自我挑戰，得到國際著名的Jivamukti瑜伽師資認證。

台灣安寧療護推手、成大護理系教授趙可式去年發現罹患乳癌，但她竟說：「得了癌症心裡真是充滿感恩。」因為她終於能親身體會病人的痛苦，實踐過去告訴病人的話：「人生不要有遺憾。」

最近幾個月她在南投閉關，完成寫書心願，8月初出版《醫師與生死》，還有3本書正加緊寫作中。「寫完後，如果上帝隨時要收我回去，我都沒有遺憾，」她說。

前三總副院長朱夢麟罹患罕見的神經內分泌癌，「癌症讓我整個思維邏輯全都改變了，」他說，過去出國都是為了開會，現在他會趁治療的空檔和家人去旅行，留下美好回憶。

他也常懷感謝心。「我只能把握當下，明天睡醒了，還能夠做事、吃飯、走路、上廁所，都滿心感恩，痛苦自然就會降低。」

苦難是一種祝福，只不過戴著不好看的面具，在逆境中修鍊出的智慧與喜樂，更珍貴、更動人。

學快樂，有方法
釋放你的負面情緒
憤怒、仇恨是快樂的敵人，在邁向快樂的路上，最關鍵的就是學習消減憤怒的方法：

●回想一次自己非常生氣的經驗，當憤怒生起時，把專注力放在憤怒本身，而不是放在令你憤怒的對象上。繼續觀察憤怒，它會漸漸在你眼下揮發。

●如果憤怒仍持續，這是因為你的心不斷被帶回憤怒的對象上。每次想到他，心中的火苗便點燃，情緒重新燃燒，陷入惡性循環。

所以試著不要把注意力放在「目標」上，只要單純、專注地觀看情緒本身。你會發現情緒是無法自我維持的，不久就會消失。

●在日常生活中用這種方式釋放憤怒，一段時間後，你的憤怒會愈來愈少，你也會漸漸少生氣。

●用同樣的方式釋放慾望、嫉妒等其他令你痛苦的情緒。

延伸閱讀：
《快樂學》馬修．李卡德著，天下雜誌出版

《僧侶與哲學家》馬修．李卡德及尚．方斯華．何維爾著，先覺出版

《快樂》達賴喇嘛及霍華德．卡特勒著，時報出版

《不斷幸福論》柯萊恩著，大塊文化出版

轉貼自：http://www.commonhealth.com.tw/article/index.jsp?id=3998